美国大学为何将枪手也列为悼念对象

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美国大学为何将枪手也列为悼念对象

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2007年04月27日 07:52:38  来源:中国青年报

4月17日,美国弗吉尼亚理工大学降半旗,悼念16日枪击案的遇难者。弗吉尼亚理工大学建于1872年,是弗吉尼亚州最大的大学,由8所学院和研究生院组成,拥有学生2.6万人。弗吉尼亚理工大学设有71个学士学位教学计划、150个硕士和博士学位教学计划。这所学校被《美国新闻与世界报道》杂志评为全美最好的50所公立大学之一,其工程教学计划排名全美前25名,其职业技术研究生教学计划排名第六。 新华社记者吕明响摄


发生校园枪击案的弗吉尼亚理工大学在停课一周后已正式复课。除出事的那座教学楼关闭外,教学生活秩序基本恢复正常。

在停课的一周里,学校举办了多场悼念活动。令人意外的是,凶手赵承熙和32名遇难者一起被列为悼念的对象。

据此间媒体报道,在20日中午举行的遇难者悼念仪式上,放飞的气球是33个,敲响的丧钟是33声,其中包括32名遇难者和自杀的枪手赵承熙。次日,33块半圆的石灰岩悼念碑被安放在校园中心广场的草坪上。其中一块悼念碑上写着"2007年4月16日赵承熙",旁边放着鲜花和蜡烛。还有一些人留下的纸条: "希望你知道我并没有太生你的气,不憎恨你。你没有得到任何帮助和安慰,对此我感到非常心痛。所有的爱都包含在这里。劳拉";"赵,你大大低估了我们的力量、勇气与关爱。你已伤了我们的心,但你并未伤了我们的灵魂。我们变得比从前更坚强更骄傲。我从未如此因身为弗吉尼亚理工学生而感到骄傲。最后,爱,是永远流传的。艾琳"。

对凶手的宽容意味着什么?弗吉尼亚理工大学中国留学生学者联谊会主席薛宏在接受记者电话采访时说,我们认为凶手本身也是受害者,因为他心理有疾病,可惜没有及时得到社会、家庭的关心和救治,才导致悲剧的发生。所以在悼念活动中,校方也把他当作一个"人"来看待,以体现人性关怀。

在这次枪击事件中死里逃生的一名中国女留学生告诉记者:"最初凤凰卫视记者采访时问过我,'现在还恨不恨凶手',我回答说,"凶手都死了还恨什么'。"后来,这位女留学生参加了当地华人教会的祷告活动。"当牧师提议为33个遇难者和他们的家属祷告时,我深有感触。因为在美国人看来,凶手孤僻、性格扭曲,却没有被关怀和治疗,社区是有责任的,同时凶手的家属也是受害者。"

旅美作家林达分析说,这次枪击事件的制造者,很早就被发现有极端的暴力幻想,学校和老师却没有引起足够重视,没有相应的治疗和措施。社会应该从医学研究的特殊角度,去了解病患感受,以最大可能保护他们的安全,满足他们的特殊要求。同时也注重有效预测他们的行为,尽量减少他们和社会的病态冲突。

一名专门给新移民上英语课的社区教师桑迪对记者说,凶手8岁随父母从韩国移民到美国,由于文化冲突,未能融入美国社会,最终抑郁成疾。这起惨案提醒我们,应该更多地关心新移民的心理健康。她认为,宽容是医治心灵创伤的最好办法。

曾经一度被误传为是"涉案枪手"的华人学生江伟恩在澄清真相后,没有纠缠于媒体的误报,而是在自己的博客上呼吁关心事件中的死难者和他们的家属,并将他在线收到的一笔捐款转交给慈善机构。记者在弗吉尼亚理工大学的官方网站看到,一个专门用于救济死难者家属并为他们的心理康复提供帮助的基金已经开始网上募捐。据悉,中国留学生学者联谊会也在积极开展募捐活动,目前已募得2100美元。

记者注意到,枪击案发生至今已10天,美国媒体从多角度对此进行了充分的报道,但关于凶手赵承熙父母的信息几乎没有(除了有报道说赵的父母企图自杀外)。

密苏里新闻学院的一位教师认为,这是美国新闻界自律的表现。如果在这个时候,再去采访处于深度内疚的凶手家人,就显得"出格"了。直到赵承熙的姐姐赵善敬在事发后第5天主动出面道歉,人们才有机会了解赵家人的想法。一位网民在赵善敬道歉信后回帖说:"这不是你或你家人的错误。你也失去了你心爱的人。"

对校园枪击案凶手及其家人的宽容,在美国已有先例。1991年就读于美国爱荷华大学的中国博士留学生卢刚开枪杀死包括自己导师在内的5名教师和同学,最后饮弹自尽。在枪击事件发生后的第3天,受害人之一、副校长安妮·克黎利女士的家人就通过媒体发表了一封给卢刚家人的公开信,称卢的家人同样是受害者,希望以宽容的态度分担彼此的哀伤。

一名中国留学生在看了媒体的报道后说,如果美国主流社会对凶手尚能持宽容态度,我们根本用不着担心亚裔学生会因这次枪击事件而受到歧视。因为理性的人都明白,像这样的悲剧在任何国家都可能发生,它与族裔无关。(陈强)

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Original Source:中国青年报

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Creator

陈强

Date

2007-07-25

Contributor

Na Mi

Language

zh-Hans

Citation

陈强, “美国大学为何将枪手也列为悼念对象,” The April 16 Archive, accessed January 23, 2022, http://april16archive.org/items/show/820.